,马四肢直挺作静止态
　　宋金时期，中原地区流行一种仿木结构建筑的砖室墓。这种墓用小砖建成，可以说是地面建筑的微缩版，只不过是建在了地下。墓室的平面结构是规则的几何形，有方形、圆形、八角形等，在墓室周壁，或雕刻、或彩绘出柱子、门窗、额枋、斗栱、屋檐等建筑部件和表现现实生活场景的画像。这些“仿真”装饰让原本幽暗阴冷的 墓室充满了人间的脉脉温情和生活气息。“开芳宴”，就是诸多装饰画像中最常见的一种。
　　宋四郎墓，1983年发现于洛阳市新安县李村，因为镶嵌在墓门上方的一方砖铭上刻有“宋四郎”和“宣和八年”等字样，我们得知墓主的名字和墓葬的确切年代。这座墓室平面是八角形，除正南壁为墓门外，其他七壁与 墓顶都有壁画和彩绘砖雕。北壁是夫妻对坐壁画；正东、正西壁是砖雕格子门；西南壁是山石牡丹壁画；东南壁是杂剧壁画；西北壁是纳贡壁画；东北壁是备宴壁画。
　　与书中略有不同的是，夫妻二人不仅在观赏厅前杂的剧表演，还在欣赏盛开的牡丹。这种情形在其他地区的宋金墓中比较少见，带有很强的洛阳地域特色，表达了北宋时期洛阳人对牡丹的偏爱之情。 ■
　　(作者系壁画研究专家、洛阳古代艺术博物馆副馆长)
　　徐婵菲
　　来源：东方早报艺术评论
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　　面壁记
北宋宋四郎墓山石牡丹壁画 北宋宋四郎墓夫妻对坐壁画
　　“开芳宴”，一个多么有情调的名词，它实际上就是 汉魏以来墓葬壁画中经常出现的宴饮图。开芳宴一词出自宋人罗晔的《醉翁谈录》，书中对夫妻在“厅中对坐会宴，观厅前歌舞”的场景称之为开芳宴，并进一步指 出这是“表夫妻相爱”的一种方式。从罗晔的书中，我们可以知道“开芳宴”要具备两个要素：一是夫妻对坐宴饮，二是要有歌舞表演。照此来看，那么陈列于洛阳 古代艺术博物馆的北宋宋四郎墓中的几幅壁画，表现的即是一场不折不扣的开芳宴。
　　夫妻对坐壁画位于正对墓门的主壁，画面上方是用三条绛色条带高高束起的黄色竹帘，帘子下面是绛底白花的幔帐，幔帐之内有一架草书屏风，屏风之前，一对夫妻身子微侧、袖手端坐在靠背椅上，他们前面是一张摆着果品、酒注、茶碗的长方桌，桌前部围着绛底白花的围布。在桌子两端和夫妻之间各 有一名叉手侍立的仆人。仔细观察，发现夫妻二人的目光并不是朝着正前方，而是分别盯着侧前方——西南壁的山石牡丹和东南壁的杂剧。原来，他们是在一边饮酒一边赏花、看杂剧呢！好一派悠闲安逸、其乐融融的美妙场景。这不正是罗晔书中描写的开芳宴的最佳图解吗？！